Você sabe o que existe no pano de fundo na festa de Pentecostes?
Vamos entender estas maravilhas agora?
Aqui neste blog existe um estudo sobre as Festas Judaicas. Nas Festas judaicas encontramos algo de profunda beleza, de poder e graça imensuráveis, as quais não podemos discernir apenas de modo técnico ou didático. É preciso encontrar a informação do que realmente ocorreu alem do que aparentou ser.
A palavra Pentecostes só foi inserida no contexto quando os gregos, no terceiro seculo antes de Cristo traduziram a Torah para o grego koinê, a Septuaginta, e a tornou de certa forma pública.
A grosso modo a palavra"Pentecostes" significa cinquenta dias após. Era uma festa judaica extensiva a gentios, e que era realizada sete semanas após a Páscoa, ou 50 dias da Páscoa.
Na Torah que é as Escrituras Hebraica, ou o Pentateuco que são os cinco primeiros livros da Bíblia escritos por Moisés, essa Festa era chamada de "Festa da Colheita, ou Festa das Semanas, por causa das sete semanas após a Páscoa, ou ainda Festa das Primícias".
Em Levítico 23:15 a seguir encontramos Deus orientando os hebreus sobre como essa festa deveria ser realizada. Diz o texto: "Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida; sete semanas inteiras serão.
Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias; então oferecereis nova oferta de alimentos ao Senhor" - Levítico 23:15-16.
Era uma celebração que homenageava a Deus pelo favor das plantações e colheitas abundantes em Israel. A oferta eram as PRIMÍCIAS, os primeiros feixes dos grãos do trigo e da cevada.
Agora, ao ler a palavra 'PRIMÍCIA" eu creio que sua mente já começou a abrir para o discernimento ao pano de fundo que aponta para o objetivo além do contexto.
Lembrando que, todas as Festas Judaicas, que eram sete festas ao todo, ao ano, tinham um propósito que ia além do contexto. Todas apontavam para Jesus Cristo.
Eis aí o motivo de Deus ter sido tão festeiro no passado do Antigo Testamento. O objetivo era apresentar Jesus Cristo através dos tipos, das sombras e das figuras festivas.
No local da Cerimônia o Sacerdote apresentava o feixe de trigo e cevada como oferta ao Senhor.
Aqueles feixes representavam as Primícias, o melhor da colheita farta em Israel. Na festa participavam em especial os hebreus, os filhos natos de Israel, os descendentes físicos dos Patriarcas Abraão, Isaque e Jacó. Eles eram os responsáveis e os mais honrados pela festa que se estendia também aos pobres e estrangeiros nas terras de Israel.
A Festa da Páscoa que antecedia a Festa das Primícias tinha o significado que ficou claro lá no Egito, quando o anjo da morte passou por cima dos portais dos hebreus, pois esses estavam marcados com sangue de cordeiro.
Pascoa significa: Passar por cima. O anjo da morte passou por cima dos portais e das casas dos hebreus e não feriu seus primogênitos. Naquele dia iniciou-se a Páscoa, a salvação dos hebreus.
Cinquenta dias após a Páscoa realizavam a Festa das Colheitas ou Primícias. A Cerimônia honrava ao Deus de Israel pela graça recebida que brotava da terra. Naquela festa comiam até fartar-se, primeiro os agricultores hebreus, suas familias, seguido imediatamente dos pobres e dos estrangeiros. Os gentios eram co-participantes das primícias.
(Lembrando que, essa festa era uma metáfora ou confirmação dos dízimos que alimentavam os hebreus que serviam no Templo em Jerusalém, os pobres e estrangeiros - Deuteronômio 14:28-29 e 26:10 ao 12).
Indo direto ao assunto, o que em Levitico 23:15 a seguir era figuras, sombras e tipos; em Atos 2 tornou-se a Realidade.
Portanto, Pentecostes, ou Festa das Colheitas, ou Festa das Primícias foi muito além do contexto técnico ou didático, foi a homenagem a Deus pela PRIMÍCIA, PELO O QUE FOI COLHIDO DA TERRA cinquenta dias antes, que foi JESUS CRISTO NA RESSURREIÇÃO, quando Ele levantou-Se da terra.
Ele foi o primeiro Fruto colhido dessa colheita farta - a ressurreição dos mortos.
Em Atos 2 o povo tanto de Israel, quanto os pobres, os gentios ou estrangeiros participaram da Primícia que é Jesus Cristo, até fartar-se.
Deus foi honrado e homenageado através do Espirito Santo, pelo Primeiro Fruto que foi colhido da terra na ressurreição - JESUS CRISTO.
Aquela cerimônia só podia acontecer em Jerusalém, pois Jesus era legitimamente judeu, pois a salvação vem dos judeus conforme - João 4:22.
Jerusalém foi o palco universal da descida do Espirito Santo para honrar, homenagear e celebrar ao Deus de Israel pelo Fruto que Ele colheu na ressurreição cinquenta dias antes quando Seu Filho amado brotou-se da terra.
Pentecostes era realizado em Jerusalém, o palco de bençãos para hebreus e gentios.
Pentecostes era realizado em Jerusalém, o palco de bençãos para hebreus e gentios.
No Milênio, ou na Sétima Dispensação, ou no Reino Messiânico, ou Reino de Israel; de Jerusalém sairá a Lei do Senhor e as bênçãos para os povos e para a terra à todas as nações do mundo inteiro - Zacarias 8:23.
O arqui-inimigo de Deus tenta a muito, e hoje, bem diante dos nossos olhos, sua investida para internacionalizar a Santa Cidade de Jerusalém, tornando-a ecumênica, e do seu modo fazer dela o palco de cultos para judeus, islâmicos e católicos. Mas Deus está no controle, e a Santa Cidade aonde Deus escolheu para ali habitar o Seu Nome, do Monte Sião, ou Monte Moriá, ou Monte do Templo, aonde foi construído o Templo de Salomão, e aonde será o Templo da eternidade - Ezequiel 48, mas aonde hoje está o Domo da Rocha que é a Mesquita Islâmica árabe, e em breve, de lá sairá a Lei e as bênçãos do Senhor para o mundo inteiro -Zacarias 8:23.
Portanto, ser um Pentecostal tem um sentido muito mais profundo do que expressar as línguas estranhas de hoje, que te estranhas mesmo tem tudo.
Naquele local, aonde 120 pessoas oraram unanimemente por 10 dias, o mundo sofreu e desfrutou do impacto da descida do Espirito Santo na terra para confirmar e realizar a Festa da Primícia, confirmando que a grande colheita havia iniciado 50 dias antes, na ressurreição da PRIMÍCIA, O PRIMEIRO que foi colhido da terra e nunca mais morreu.
A diversidade de línguas faladas naquela festa de Atos 2, foi necessário para alcançar os gentios que ali estavam presentes e que não falavam a língua dos hebreus, o hebraico e até mesmo o aramaico. Aquelas línguas não tiveram nada a ver com as línguas que se dizem estranhas hoje.
Milhares de crentes dizem ser pentecostais sem nunca terem discernido o melhor da historia toda.
Que Deus possa encontrar espaço no teu espirito, no teu interior, no teu coração para lhe revelar estas maravilhas que se apresentam como pano de fundo de "Pentecostes".
Dinorá Mendes
